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第211章(第2页)

“malkuth;王国”-“sandalphon;尚达奉”“物质的王国”之意。颜色是澄黄色?橄榄色?红褐色??\的四色,宝石是水晶,惑星以地球为象?铡4?表坐在王座上的年轻女性。神名是adonai?melekh。守护天使是sandalphon。

构成“生命之木”的四个阶层“这里的拼法和天禁有些不同”“atziluth;神性界”原型:火,“亚当加达蒙”就位在这里。上位恶魔据说也是属于这里。“beriah;创造界”原型:风,这里是灵与魂的领域。“yetzirah;形成界”原型:水,人类灵魂的领域,由此开始,有了男女的区别。被认为是元素的世界。“assiah;物质界”原型:地,我们人类生存的世界,灵魂在此有了肉体。

再说卡巴拉的“生命之树”之中的“十个原质”,这“十个原质”,也就是“theteh”,那可是在卡巴拉的历史发展中,不同学派对质点提出了不同的构成结构,表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》,“虚无的十位质点,既非九,也非十一”。虽然不同学派总共列出了十一个质点,但其中的两个质点“keter与da‘at”被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现,所以这十一个质点归为十个类别。

而“十个原质”按照由上至下,由右到左的顺序分别是:王冠“”:超越、神的本性;亦代表着净火天。智慧“wisdom”:智慧、纯粹理性、创造原点;亦代表着恒星天、原动天。理解“uanding”:执行、实质的理性、创造之泉:亦代表着土星天。仁爱“love”:爱、仁慈、恩宠、伟大;亦代表着木星天。严格“severity”:法、神的权利、恶的发现、怒;亦代表着火星天。美丽“beauty”:慈悲、调停、美;亦代表着太阳天。此原质正是“生命之树”的核心。胜利“victory”:永远、膨胀、胜利;亦代表着金星天。光辉“splendor”:尊严、收缩、光荣;亦代表着水星天。基础“foundation”:基础、万物的基础、神的创造力;亦代表着月球天。王国“kingdom”:王国、物质、人;亦代表着四元素所合成,即是物质的存在。如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”“pathoftheflamingsword”

在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉“英语:lurianickabbalah”中,出现了质点da‘at。da‘at所在之处,“生命之树”的十个质点合为一体,所以通常不会被描绘。然而有时da‘at也会被视为质点并取代keter,沿“生命之树”中轴线出现,位于keter(王冠”的正下方、tiphareth(美丽”的正上方,这时它被视为非意识的keter的意识表现。

而“生命之树”之中,还有“四个世界”,而这“四个世界”,也就是“thefourworlds”,他们分别是,原形的世界“thearchetypalworld”:位阶最高,最完美的世界。其它世界都是由此创造的。纯洁的灵魂和思想,代表着神的意志“thewillofdeity”。创造的世界“thecreativeworld”:来自atziluth的光开始组织起来。思想和观念开始被赋予形态。这是大天使的世界,神的心“theheartofdeity”形成的世界“theformationworld”:来自briah的组织开始形成物质。形态开始表现。这是小天使的世界,神的心智“themiy”物质的世界“thematerialworld”:原始的光分崩离析,开始结晶形成物质,自然界,以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物,这是人的世界。

还有“生命之树”之中的“三支柱”,也是很重要的部分。再说这,“三支柱”,也就是“thethreepillars”。而这“三支柱”从右往左分别是:慈悲之柱“pillarofmercy”、温和之柱“pillarofmildness”、严厉之柱“pillarofseverity”之中的“二十二路径”,也就是“the22paths”,而这个“路径”,也就是两个原质之间意义的连结,是“生命之树”代表着精神到物质的产生过程。

所以,总而言之,现在的卡巴拉生命树概念为由中世纪犹太神秘主义者犹太教教士“拉比”所创,他将过去的知识,以数字和字母的方式结合起来,作为解答宗教哲学问题上之依据。后来犹太教徒更进一步

仗剑穹苍__129在线阅读

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仗剑穹苍__130

仗剑穹苍 作者:三千离火

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将事物起源区分为经由22条路径环环相扣的10个数字,每个数字都对应一个希伯来文字母,具体的分类图表则用“生命之树”来表示。十三世纪因《光辉之书》“sefherhazohar”而广为人知,这种说法到了十六世纪已经发展成类似基督教形式的哲学理论。全世界有许多宗教和流派信奉不同的生命树概念。亚森尼派甚至以“生命之树”“sephiroth”为信仰核心,但是亚森尼的“生命之树”反倒比较接近印度玄学的领域。sephiroth的真义是象征人类获得救赎的过程。线代表“存在的形式”“formsofexistrnce”,圆代表知觉的形式“formsofess”,前者是“智慧的次路径”,后者是“智慧的主路径”,整副图象由“力”“force”沉淀到“型”“form”,即救赎的过程。

对于卡巴拉生命树的看法,一般都认为生命树中的十个球面代表神的十个面,左边代表男性,右边代表女性,而中间则是二者和协地带。对信徒而言那十个球面也代表人类所能够取得的能量中心,这是古代宗教发展出来关于“神”的观念。以石炭和火焰作比喻,人在黑暗中是无法分辨出黑炭的存在的,但是一旦黑炭燃烧放出光芒,人就可以发现它的存在,可是火焰只是黑炭所表达出来的性质中的一种,决不是代表黑炭的全部。古代思想家认为“神”也是这样子的存在,于是设计了十种阶段的神的属性,称为“卡巴拉”,而连接这十种属性的流出经路的结构,就称为“卡巴拉生命树?”。

大家打量完了“生命之树”之后,都没有寻得门道,不知道应该如何是好,风云自然也在思索着这个问题,应该如何通过“生命之树”去寻找“圣杯”,不过风云对于“生命之树”还有“圣杯”,这些西方的神话故事之类的典故,风云也没什么太多的了解。不过,《苍穹》之中,虽然很多副本取之于典故,但是却并不一定都有按照原本的故事来的,所以,风云对于这些不知道,说不定还是一种优势。

对于“圣杯”,风云的了解,也不过只是似乎知道,“圣杯”是因为盛放了耶稣的血,才变成神器的。至于更深层次的典故,风云就不知道了。其实,关于“圣杯”的传说,一直流传着基督教,还有关于亚瑟王的传说也在其中,关于基督教之中的典故,则是这样的。

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