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卷十一 情中爱(第1页)

<b>卷十一 情中爱</b>

此真梁鸿妻也

皇甫谧《高士传》:东汉的梁鸿,字伯鸾,他品行高尚,为人所称道,许多有权势的人家都想把女儿嫁给他,而梁鸿总是婉言谢绝。同县有个姓孟的人家,养了一个又黑又胖、相貌丑陋的女子,但她的力气却大得出奇。很大的石臼,她不费吹灰之力就能举起来。尽管这女子长得很难看,但却挑挑拣拣的不肯随便嫁人。父母见她年龄越来越大,很是着急,便问她为什么不嫁人,她说:“我要嫁就得嫁给像梁鸿那样的贤君子。

“这话后来辗转传到了梁鸿的耳中,梁鸿对孟女的操守也早有了解,便主动上门求亲,孟家大喜过望,当即就将女儿嫁给了他。

孟女刚嫁到梁家时,每日都是华装盛服,修饰打扮一番,可是梁鸿却不跟她说话。就这样过了七天,妻子终于忍不住了,便跪在丈夫的面前请罪,请丈夫说出不满意的原因。梁鸿说:“我本来是想娶一个穿粗布衣服,能和我一起隐居深山的妻子,现在你身穿绫罗绸缎,每天涂脂抹粉,这哪里是我理想中的妻子呢?”妻子说:“其实我这身打扮也不是为了考验你的真正志向而已。我自有隐居穿的衣服。”打那以后,孟女就不再梳妆打扮,每日挽着头髻,穿着粗布衣服,辛勤操持家务。

梁鸿高兴地说:“这才是真正的梁鸿妻子。”孟女字德耀,名孟光。梁鸿原来有个设想:带着妻子到关中的霸陵山去过隐居的生活,自己耕田织布以供衣食。后来因故没能实现这一设想。

于是,他们就一起来到了江东的吴地,寄身于当地富豪皋伯通的篱下,为他做一些舂米碾谷的粗活。梁鸿夫妇虽然地位低下,生活贫困,但他们却非常超脱,自得其乐。妻子对丈夫十分敬重,每天把饭做好,放在托盘中,跑在地上,把托盘举得和眉头一样高,毕恭毕敬地请丈夫用餐。皋伯通对此很诧异,感叹道:“他不过是个地位卑贱的佣人,却能使妻子如此恭敬地对待他,显然他不是一个平庸之辈。”于是,便像客全样款待他们夫妻。现在盛传的举案齐眉的典故就来源于此。

羹污朝衣

《后<a href=/shishu/435>汉书</a>·刘宽传》:刘宽,性情温各能宽容人,即使是让他尬尴受窘的场合,他也从不疾言厉色。他的夫人曾试着让他发火。但没到目的。

那天,刘宽要上朝议事,早晨起来,他便穿上了干干净净的朝服,等着上朝。他的丈夫让婢女给他们端去肉羹,不慎把羹碗弄翻了,羹汤全洒在刘宽的朝服上。婢女很害怕,赶忙收拾残羹碎碗。刘宽抖抖朝服,神色不变,还慢慢地问:“羹烫了你的手没有。”其品性如此,被天下人称为忠厚的长者。

比肩人

《诚斋杂记》:三国时,吴国所属的海盐县有个叫陆东美的人,娶妻朱氏。朱氏不仅容貌俊美,而且很有德性,夫妻互相敬重、恩恩爱爱,终日形影不离,当时的人称他们为“比肩人”。后来朱氏去世,陆东美也忧郁绝食而亡。家人把他们合葬在一处,不到一年,坟冢上就长出两棵梓树,两树同根二身而合抱成一树,常有双雁栖身于树上。孙权听说这事之后,把陆朱所住的地方封为“比肩”,把墓地封为“双梓”。他们的儿子陆弘和妻子也相敬相爱,吴国人称他们为“小比肩”。

苏娘愿得谢郎衣

《钗小志):苏紫藭很喜爱谢耽,但虽近在咫尺,却如隔万里,不能相亲相爱。紫藭恋日深,便派侍儿去向谢耽借常穿的衬衫。借来后,见物如见人,欢喜得不行。白天就偷偷地穿在身上,晚上则搂着睡觉。谢耽知道后,给紫藭寄去一首诗说:苏娘一别梦魂稀,来借青衫慰渴饥。

若使闲情重作赋,也应愿得谢郎衣。

谢耽也向紫藭借了件衣服作纪念。后来两人终于结为夫妻。

我爱你白头乌肉

《丹午杂记):钱牧斋常对人说:“我的衣服领子学前朝人的样子做,是取其宽大;我的衣服袖子依现在的样子做,是取其方便。”有人开玩笑地说:“您可谓两朝领袖了。”

他还跟柳如是开玩笑说:“我爱你乌个头发白个肉。”柳如是则说:“我爱你白个头发乌个肉。”当时人传为笑谈。

见妻如宾

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