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王华压根就不跟自己的儿子讨论,觉得读万遍书,不如走千里路,让自己的儿子王守仁出去转一转,只有这样,你才能够认清现实。
一个每天沉浸在书本里的年轻人,根本不懂得社会的现实是如何的残酷,明朝究竟是一个什么样的朝廷,一个理想主义的热血青年,就这样开始周游整个大明王朝。
就在这一年,王守仁出了居庸关,来到山海关差不多一个月,体验了塞北的风光,更加坚定了对于整个社会的调查了解。
弘治元年,17岁的王守仁已经在全国各地跑了两年,也明白了,整个大明王朝是怎么样的,跟自己想象中的完全不一样,终于认清楚了现实。
在封建社会父母之命媒妁之言,这是一个年轻人结婚所必须的,王守仁的父亲王华,马上就给自己的儿子安排了一门亲事。
王守仁什么都不用准备,就安心等待当新郎官。就在结婚当天,大家发现新郎官丢了,连老丈人都不生气,因为早就知道王守仁是一个什么样的人,这样的人不参加科举,那是没事儿,只要参加,绝对能够得到功名,要看看这个年轻人的才华,也要看看这个年轻人的背景。
老丈人和父亲马上发动所有的人,去找王守仁。找到的时候才发现,原来新郎官当天,闲着无聊出门散步,居然遇到了一个老道士,老道士非常的装逼,就坐在地上打坐,也是为了吸引新郎官。
新郎官就和对方开始,面对面的静坐,两个人都在思考同一个问题,那就是人生的意义到底是什么?
对于王守仁来说,自己真不知道,也没有办法回答对方的问题,就是现在的人也没有办法回答这个问题。
人生的意义到底是什么?其实很多人的人生压根就没有一点点意义,他们只是这个社会发展的原料。
王守仁跟对方打坐半天,又思考了半天,除了学到一门养生知识之外,根本不明白什么是人生的意义。
第二天新郎官才被老丈人找到,那么人生的意义究竟是什么?终于在王守仁18岁的时候才知道,王守仁在这一年,跟自己的新婚老婆返回余姚。
特意拜见了娄谅,这个人就和王世文讲起了什么叫格物致知。王守仁第一次听到这么新鲜的理论,所以是非常的有兴趣。
历史上还有一个典故,那就是朱熹着里的物有表里精粗,一草一木皆具至理,这句话非常的关键,总结起来就是一句话朱熹的格物致知。
王守仁决定彻底的观察竹子,就在竹子面前足足观察了七天七夜,就算是一个普通人,也没有扛住,因为谁也没有办法坚持这么长的时间,天天不睡觉,身体免疫力就会下降,王明阳就这样病倒了。
王明阳发现自己观察竹子七天七夜,根本就没有任何收获,这个理论就产生了极大的怀疑,这就是中国哲学史上着名的一个事件守仁格竹。
弘治五年,王阳明终于参加了科举,就这样当上了举人,这时候的王阳明对于军事特别的感兴趣,而且射箭的本事相当厉害,因为心思都不在读书之上,连续好几年科举都不行。
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